Les raccourcis sont des vues de l’esprit. Sans trop verser dans l’analogie sociale, quand on marche en montagne, le meilleur chemin n’est jamais le plus droit. C’est en général la crève ou la mort. Le bon chemin est un cheminement lent, difficile, parfois désespérant, mais le sommet est à ce prix.

Nessim Kerkouri, lui, a pris, pour des raisons personnelles, un jour un raccourci. Il l’a payé très cher. Avant, dans l’école de la république, avant qu’elle ne devienne l’école des francs-macs et des pédos, il y avait la leçon de morale. On étudiait une fable de La Fontaine, qui finissait toujours par une petite leçon. Les Américains, qui ne sont pas fous, ont compris que c’était une colonne vertébrale de la société (la décence commune), et ont repris ça dans leurs films. À la fin du procès, on a droit à la longue tirade de l’avocat et tout le monde se met à chialer.

Rabinovitch & Fourquet ont bien décrit le processus dans leur bouquin sur le changement de psychisme dans la population : les jeunes sont impatients, ils ne résistent pas à la tentation du fric facile (deal pour les garçons, prostitution pour les filles). Toute patience devient frustration, et le tout-tout-de-suite devient mantra de vie. Le but écrase le moyen, alors que le moyen est fondamental. Mais on s’en rend compte en général trop tard.

Nous avons découvert un petit compte assez rigolo sur Insta, c’est un gars sans pitié qui ramène les désirs délirants des étudiants en matière de salaire, sur Terre.

Il ne s’agit pas de désespérer Billancourt, ou le 9-3, mais la vie est dure, et la réalité plus forte que les désirs. Plusieurs méthodes se font face : d’abord ceux qui renoncent à se battre, préférant vivre peinardement sous les radars ; ensuite ceux qui se battent pour améliorer leur quotidien, en fonction de leurs rêves justement ; et enfin ceux qui arrivent à imposer leurs rêves (aux autres, ce qui finit généralement par un cauchemar collectif). Cela donne trois étages grosso modo dans la société.

Dans ceux qui se battent, il y a ceux qui gagnent et ceux qui perdent, ceux qui obéissent à la loi et ceux qui la violent. On fait une petite arborescence, là. On remarque que de plus en plus de Français ont compris que les lois (édictées par la bourgeoisie pour la bourgeoisie) les empêchaient de vivre bien, et ils se demandent s’ils ne vont pas verser eux aussi dans la délinquance, puisque c’est la méthode de la gouvernance.
Tout ça débouche sur un sacré chaos, dont on a eu un aperçu le 17 Octobre. Et ce n’est que le début, comme diraient les militants de Mai 68.

Le jeune lièvre et la vieille tortue

L’ouvrage Kontre Kulture reprend ce corpus graphique : 535 gravures, couverture rigide, 608 pages.

Pourquoi ce retirage ?

L’édition de poche dédiée aux scolaires a fait son office, transmettant dix pièces et une morale mais aplatissant le reste.

Ce relié de six cents pages édité en 2022 par notre maison a pour but de rappeler que La Fontaine n’est pas un auteur de récitation, mais l’égal, dans un autre registre, des grands moralistes du siècle, La Rochefoucauld, La Bruyère, Pascal sur un autre versant.

Dans la même veine, Kontre Kulture a déjà rendu des textes du patrimoine devenu introuvable ou mal édité. Les Fables n’étaient pas introuvables, mais les rendre en grand format, avec Doré, est un choix d’éditeur : rendre au chef-d’œuvre un volume à sa mesure.

Une bonne louche de leçons de morale