Alain Wagner pendant sa conférence du 2 septembre 2018 à Paris

Dans son édition du 14 septembre dernier, le journal suisse «Corriere del Ticino» avait repris, sous le titre “Vérités et mensonges sur l’islam en Europe, au-delà de l’alarmisme et des peurs”, un article publié dans le journal anglais «The Economist» dans lequel on affirmait notamment que “l’Europe n’est menacée ni par une quelconque conquête islamique, ni par une radicalisation de masse des musulmans, ni par un quelconque effacement de sa propre culture”. En somme, selon l’auteur, le “prétendu complot islamique visant à conquérir l’Europe de l’intérieur” et la diffusion insidieuse de la charia seraient une “obsession” alimentée par la “paranoïa” des partis de droite.

Un document explosif

De toute évidence, l’auteur de cet article n’était pas au courant de la stratégie d’islamisation et de colonisation de l’Europe officiellement adoptée en 2000 à Doha (Qatar) par l’Organisation de la coopération islamique (OCI), qui, avec ses 57 États membres, est la deuxième plus grande organisation internationale au monde après l’ONU. Cette stratégie a été couchée noir sur blanc en 2009 dans un document de 118 pages rédigé par l’ISESCO (Organisation islamique pour l’éducation, les sciences et la culture: l’équivalent musulman de l’UNESCO) et intitulé “Stratégie de l’action culturelle islamique à l’extérieur du monde islamique”. Jusqu’à il y a quelques années, ce document – une véritable bombe politique – était publié en trois langues (arabe, anglais et français) sur le site de l’ISESCO (qui a changé de nom en 2020 pour devenir l’ICESCO: un changement qui traduit la volonté d’inclure l’Occident dans « le monde islamique »…), mais à un certain moment, il a été retiré du site, devenant ainsi pratiquement introuvable. Mais grâce au Français Alain Wagner, j’en ai obtenu une copie que j’ai transmise à l’Association Suisse Vigilance Islam, laquelle l’a publié ces derniers jours dans la page d’accueil de son site (https://www.asvi.ch) dans les versions française (https://tinyurl.com/3daad667, plus édulcorée) et anglaise (https://tinyurl.com/2st34kxa).

Une conférence très instructive

Ceux qui n’auraient ni le temps ni l’envie de lire ce long texte ont toutefois la possibilité d’écouter la brillante et instructive conférence d’une durée d’une heure et 13 minutes, intitulée “La colonisation islamique de l’Europe”, que le spécialiste français de la charia, Alain Wagner, avait donnée à Paris le 2 septembre 2018 (https://tinyurl.com/5avrpzy3), et à laquelle je me suis référé pour rédiger cet article. Au cours de cette conférence, Wagner, en précisant qu’il s’appuyait sur des faits vérifiables et non sur des opinions, avait expliqué que l’islamisation “est un processus de conquête idéologique, politique, sociologique et religieuse qui vise à soumettre progressivement les individus et la société aux règles de la charia, dont l’objectif est la destruction des sociétés mécréantes afin d’instaurer l’ordre islamique”. Et, à partir de la 47e minute, il s’était attardé sur le document de l’ICESCO, soulignant que ce qui était astucieusement présenté comme une action de nature culturelle, afin de dissimuler sa véritable nature, était en réalité une stratégie d’ingérence politique visant à développer en Europe la pratique de la charia et la création « d’implantations islamiques” (“settlements” dans la version anglaise du document: terme qui peut également être traduit par “colonies”). Et, comme par hasard, c’est précisément après cette conférence que le document publié sur le site de l’ICESCO a disparu…

Les origines de la stratégie de conquête

Mais comment en est-on arrivé à la décision des 57 pays islamiques de conquérir l’Europe? Tout a commencé par le chantage pétrolier exercé à l’encontre des pays occidentaux pendant la guerre du Kippour entre Israël et certains pays arabes. C’est à partir des années qui ont suivi que, à la demande expresse de certains pays européens, il a été décidé d’ouvrir encore davantage les portes aux travailleurs musulmans originaires du Maghreb. Au début des années 90, les organisations musulmanes qui s’étaient entre-temps implantées en Europe se sont rendu compte que les jeunes musulmans s’assimilaient à la culture occidentale et se sont tournées vers l’OCI pour lui demander d’intervenir afin d’“immuniser” (sic) ces jeunes contre la contamination occidentale. Parmi ces organisations figuraient également les centres culturels islamiques qui, sous prétexte de mener des activités culturelles, percevaient des subventions publiques mais poursuivaient en réalité des objectifs politiques aux dépens des contribuables. En mai 1993, les parties concernées se sont réunies pour une consultation à Château-Chinon, siège français des Frères Musulmans (organisation qui influence aussi fortement l’ICESCO), qui, soit dit en passant, a été fermé en septembre 2025 par le président Macron en raison des activités subversives qui s’y déroulaient. D’autres consultations ont suivi au cours des années suivantes dans d’autres pays européens, ainsi qu’en Amérique du Sud et en Asie. Ces consultations ont abouti, en 2000, à l’adoption de la “Stratégie d’action culturelle islamique en dehors du monde islamique”, c’est-à-dire un guide fournissant aux organisations musulmanes du monde entier toute une série de recommandations, tant au niveau individuel que collectif, visant à empêcher l’assimilation des musulmans dans les différentes sociétés et à promouvoir l’application des règles de la charia, avec l’engagement de respecter les commandements d’Allah et ses interdits selon les principes énoncés dans le Coran et le droit islamique.

Instaurer la charia

À cette fin, il est recommandé aux musulmans “expatriés” de s’emparer, dans les sociétés “hôtes”, des postes clés dans les secteurs économiques, culturels, politiques ou de l’information, afin d’aider à réaliser les objectifs du document stratégique. Ce qui signifie concrètement d’introduire les règles de la charia (dont la généralisation du voile) dans les sociétés d’implantation. Les communautés musulmanes sont définies dans le document comme “la ligne de front à la frontière entre la nation islamique et l’Occident”: une sorte de cinquième colonne au sein de nos propres rangs… Autre objectif, en ce qui concerne l’Europe: coordonner les activités et les demandes de tous les acteurs opérant sur le terrain et répertoriés dans le document, tels que les mosquées, les centres culturels, les écoles islamiques, les cours d’arabe et de religion, etc. En somme, au lieu de faire tout leur possible pour aider leurs coreligionnaires à s’intégrer chez nous, les pays islamiques, avec l’appui des organisations islamiques locales et internationales et le soutien des “idiots utiles” naïfs et des traîtres collaborationnistes (présents surtout en politique et dans les médias), œuvrent en faveur du séparatisme et de la création de “colonies” ou de “ghettos” islamiques, en incitant les musulmans à appliquer, là où ils sont installés, les règles de la charia. Ce faisant, ils agissent de manière sournoise avec des intentions subversives, dans le but ultime de détruire la civilisation occidentale et ses libertés et de favoriser l’avènement d’une Europe musulmane. Rappelons que la Cour européenne des droits de l’homme a elle-même reconnu dans un arrêt du 13 février 2003 que la charia est incompatible avec les principes démocratiques.

Une expansion “irréversible”

Le document de l’ICESCO affirme que la diffusion de l’islam en Occident prend des proportions quantitatives et qualitatives grandissantes, avec des racines qui s’enfoncent de plus en plus profondément dans le sol, à tel point qu’elles – selon la version anglaise du document – deviennent «impossibles» à extirper («difficiles» dans la version française). “Bien que cette expansion soit irréversible – peut-on lire – la présence de l’islam en Europe se heurte néanmoins à de grands défis et à des résistances farouches”. Parmi les mesures suggérées pour lutter contre cette résistance on préconise “la préparation d’un plan rigoureux visant le soutien d’intellectuels et d’éducateurs objectifs pour convaincre les autorités éducatives occidentales (…) de permettre d’intégrer des cours d’éducation islamique dans les programmes officiels de l’école occidentale. Ceci en plus d’insérer la langue arabe parmi les langues vivantes optionnelles dans les écoles officielles. L’enseignement de l’arabe devrait être étendu à tous les enfants musulmans car c’est le langage du saint Coran et le pilier de l’identité civilisationnelle”. C’est probablement précisément à la suite de cette stratégie de réislamisation des jeunes, dissimulée sous le prétexte de la nécessité de préserver l’identité culturelle, que les musulmans de troisième et quatrième générations sont devenus, un peu partout en Europe, plus radicalisés que leurs parents. Selon un sondage de l’IFOP (Institut français d’opinion publique) publié le 18 novembre 2025, 59 % des musulmans français âgés de 15 à 24 ans estiment que la charia doit être appliquée dans les pays non musulmans, et 57 % considèrent que les règles de l’islam doivent prévaloir sur les lois de la République. Le document de l’ICESCO va jusqu’à affirmer que l’enseignement de l’arabe devrait être étendu également aux enfants non musulmans, afin qu’ils “puissent apprécier l’éloquence de cette langue et découvrir sa richesse culturelle”, contribuant ainsi à accroître “leur estime et leur respect pour les Arabes”. Si vous voulez rire, relisez ce qu’avait écrit The Economist au sujet de la radicalisation des musulmans et de l’effacement de la culture des autochtones…

Les trois objectifs de cette ingérence étrangère

Bon nombre des stratégies exposées dans la “stratégie d’action” ont été mises en œuvre et leurs objectifs visiblement atteints, en France et ailleurs, avec l’aval de nos gouvernements et grâce à des financements publics; il serait donc erroné de croire que le document de l’ICESCO n’est qu’un écrit théorique resté lettre morte. En conclusion, selon Alain Wagner, cette stratégie d’ingérence étrangère poursuit trois objectifs: 1) Implanter et développer de manière irréversible une communauté islamique dont les membres rejettent nos valeurs et notre mode de vie au profit de la charia – 2) Développer une identité islamique (concept clé chez les Frères Musulmans) impliquant une loyauté prioritaire envers l’islam et la “nation islamique” (c’est ainsi que le mot “Oumma”, qui désigne en réalité la communauté des croyants, est traduit dans la version anglaise du document): la loyauté des musulmans européens doit donc aller en premier lieu à la nation islamique et non à la nation qui les accueille! – 3) Intervenir dans nos pays jusqu’à ce que le développement des enclaves islamiques et l’application de la charia puissent s’effectuer sans aucune restriction.

Islamisation totale ou guerres civiles

Ma conclusion est qu’évidemment tous les musulmans présents en Europe ne sont pas d’accord avec cette stratégie et que beaucoup d’entre eux (surtout les femmes…) aimeraient se libérer du poids d’une religion oppressante, mais ont peur de le faire car leur communauté les tiennent sous son emprise et les gouvernements européens ne les protègent pas, préférant soutenir les organisations islamiques officielles, celles dirigées par des islamistes qui veulent étendre la charia (qui, rappelons-le, condamne à mort les musulmans qui abandonnent leur religion) et qui favorisent la radicalisation des musulmans. Mais malheureusement, ces majorités (ou minorités ?) modérées et silencieuses n’ont aucun pouvoir de décision; il ne fait donc aucun doute que les projets d’islamisation et de conquête de l’Europe menés par les puissantes et riches organisations islamiques locales et internationales, quoi qu’en pense le chroniqueur de The Economist, ne constituent pas un “complot présumé”, ni une “obsession” issue de la “paranoïa” des partis de droite, mais une réalité documentée et extrêmement dangereuse qui, sans mesures appropriées visant à freiner l’expansion démographique islamique et à interdire les règles de la charia, ne pourra aboutir, d’ici quelques décennies, qu’à deux issues: soit l’islamisation de plus en plus totale de nos sociétés, soit l’éclatement de guerre civiles sanglantes. Lutter contre la stratégie d’islamisation ne signifie pas être raciste, mais c’est, ou devrait être, un devoir pour tous ceux qui ont à cœur notre civilisation et ses libertés.

Giorgio Ghiringhelli