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Pourquoi cet auteur non musulman soutient la République Islamique d’Iran
Tim Anderson
25 février 2026
Url de l’article original :
~ Traduit de l’anglais par Résistance 71 ~
En tant que non musulman et en général, opposant aux états religieux, je soutiens pourtant fermement la république Islamique d’Iran (RII). Laissez-moi vous expliquer.
La PREMIERE et plus évidente des raisons de supporter l’Iran est cette solidarité due à tout peuple indépendant sous attaque de la puissance impérialiste. Ça au moins, la plupart des gens comprendront. L’impérialisme a toujours été le plus grand de tous les maux sociaux.
SECUNDO, et fondamentalement au premier point, depuis que le peuple iranien a choisi un chemin révolutionnaire fondé sur des principe islamiques, nous devons respecter leur droit à l’auto-détermination, que cela soit ou non le chemin que nous aurions choisi pour nous-mêmes. Le droit d’un peuple à l’auto-détermination est le droit humain clef, par devant tous les autres, placé dans la loi internationale des droits de l’Homme par les anciens états coloniaux, accepté avec réticence par les anciennes puissances coloniales.
Il est évident depuis les énormes manifestations de rues en Iran (le 12 janvier 2026 et courant février 2026) et les rapports d’étude, comme celui de l’ONU de 2023 rapportant que 71% des Iraniens font confiance à leur gouvernement national (près du double comparé aux Etats-Unis…), tandis qu’une étude de 2019 de l’Université du Maryland a montré 82% de soutien au commandant général anti-terroriste Qassem Soleimani (NdT : assassiné par attaque de drone sur ordre de Trump en janvier 2020 alors qu’il était en visite officielle en Irak) et une très forte majorité soutenant les autres leaders politiques, le fait est que le gros du peuple iranien soutien la nation, spécifiquement face à la nouvelle vague d’agression américano-israélienne.
La révolution islamique de 1979 a expulsé du pouvoir le dictateur soutenu par les Etats-Unis, le “Shah” ou “empereur” Mohammad Reza Pahlavi, installé aux commandes du pays par les anglo-américains après avoir renversé le gouvernement socialiste démocratiquement élu de Mossadegh en 1953. Après des décennies de répression politique brutale, la résistance à ce régime monarchique détesté s’est organisée essentiellement au travers des mosquées. C’est pour cela que l’auto-détermination contemporaine des Iraniens demeure attachée aux valeurs islamiques chiites, qui insistent sur le besoin du sacrifice dans l’opposition aux régimes injustes et aux tyrans.
Bien avant que je ne sois en contact avec le monde arabe et musulman, j’avais développé mes propres compréhensions spirituelles et raisonnements moraux d’autres cultures, essentiellement d’Inde et d’Amérique Latine. Je ne suis absolument pas fermé à l’enseignement des autres cultures, mais similairement aussi pas enclin à adopter une nouvelle religion ; de fait mon cheminement spirituel m’a détourné des éléments communs des religions organisées. Bien que respectant la tradition chiite de sacrifice et de résistance et étant bien conscient des grands exemples que furent les leaders chiites comme Sayyed Hassan Nasrallah et Haj Qassem Soleimani, tous deux de remarquables ambassadeurs de leurs nations et de leur religion, j’ai maintenu la conviction profonde qu’aucune culture n’a le monopole sur les valeurs humaines décentes. De fait, j’ai été frappé par les caractéristiques communes que j’ai vues dans les communautés des Iles pacifiques et celle du monde arabe. Ceci m’a aidé à être convaincu que beaucoup de valeurs humaines traditionnelles des plus décentes comme l’hospitalité, l’entraide, la réciprocité et l’inclusivité, se développaient de manière indépendante dans beaucoup de parties du monde.
Les leçons que j’ai apprises des érudits islamiques en Syrie ont renforcé cette vision. Voir que le grand érudit et exégète coranique Muhammad Said Ramadan Al-Bouti, fut assassiné par des terroristes du groupe Jabhat Al Noura (NdT : AL CIAda en Syrie), formés et soutenus par l’occident, dans sa mosquée de Damas en compagnie de 40 de ses disciples, m’a appris la très grande différence entre les érudits et exégètes sunnites et les extrémistes (takfiristes, salafistes NdT : issus du Wahhabisme). Apprenant que je publiais un livre sur la résistance (“Axis of Résistance”, 2019), l’ancien grand mufti de Syrie Sheikh Ahmad Badreddin Hassoun fut très rapide à me dire que la résistance à l’impérialisme et au sionisme ne devrait jamais être la propriété de quelque religion que ce soit et de plus qu’aucun état ne devrait se fonder sur une religion. Alors même que la Syrie pluraliste (quand Assad était président) était étroitement liée à la fois au Hezbollah et à l’Iran, j’appréciais ce point de vue.
TROISIEMEMENT, la RII a fait dans l’essentiel ce qu’il y avait de mieux à faire pour son peuple. Ceci n’est pas juste une affaire d’opinion. Des rapports de l’ONU en 1999 et 2018 montrent qu’entre 1990 et 2017, l’Iran n’était que second derrière la Chine dans l’avancement du Human Development Index (HDI). Celui de l’Iran a augmenté en moyenne de 1,21% par an sur ces 27 années, essentiellement du à une amélioration dans l’éducation et la santé maternelle et enfantine. J’en ai longuement parlé dans mon livre de 2019, “Axis of Resistance” dans le chapitre 14.
Contrairement à ce que dit la propagande occidentale, les conditions de vie normale en Iran étaient extrêmement pauvres dans la période pré-révolution. Pourtant, entre 1980 et 2017, l’espérance de vie moyenne en Iran est passée de 54 à 76 ans. La moyenne d’années d’étude a plus que quadruplée de 2,2 à 9,8 ans. D’après un rapport de 2022 de la Banque Mondiale basée à New York, le nombre d’années d’école pour les enfants en Iran était en moyenne de 11,9 ans en 2020 pour les garçons et 11,8 ans pour les filles. Ces énormes avancée dans l’éducation et la santé ont établi la base du développement technique et industriel du pays, développement poursuivi par tous les gouvernements successifs en Iran, ce à l’encontre de la simple dépendance à leurs réserves énergétiques qui caractérise beaucoup de pays pétroliers et gaziers.
QUATRIEMEMENT, la RII a fourni une aide énorme aux Palestiniens et autres peuples indépendants de la région moyen-orientale, assiégés et attaqués par les puissances impérialistes et l’ennemi sioniste. Aucun autre état n’a fourni les moyens pour que ces peuples puissent se défendre. Depuis 1979, l’Iran soutien le peuple palestinien et ses groupes variés de résistance, faussement étiquetés “terroristes” par les régimes impérialistes et ce soutien a prouvé être fort et consistant dans le temps. Ce soutien inclut des évènements culturels comme la journée internationale de Quds et la fin du ramadan, pour rappeler aux musulmans de soutenir les peuples opprimés, surtout en Palestine. De fait, le ferme soutien de l’Iran à la Palestine est la principale raison pour laquelle le pays est ciblé par les Israéliens, Washington et leurs sbires. En réponse à cela, l’Iran a essayé de construire une coopération régionale et une résistance régionale à l’occupation étrangère.
Un collègue universitaire palestinien résidant en Iran a mesuré régulièrement le soutien du public iranien et du gouvernement à la résistance palestinienne ; il dit que le soutien a même encore considérablement augmenté depuis l’assassinat par Trump du général Soleimani et depuis l’attaque israélienne de juin 2025.
Ces dernières années, Washington a essayé de remonter la pendule au moyen de guerres hybrides consistant en une incessante propagande, des attaques directes, un siège économique et des complots de terroristes mercenaires. Une portion de cette propagande a réussi à convaincre une frange de la population occidentale à soutenir une énième “révolution colorée”, alors même qu’il est visible qu’elle est pilotée depuis Washington et Tel Aviv.
La plupart de la propagande a été anti-islamique, comme ce portrait de l’Iran comme étant anti-femme par l’oppression que représenterait le port du hijab ou foulard islamique comme code vestimentaire pour les femmes. J’admet que je suis contre un état imposant un code vestimentaire pour les femmes, mais la campagne de propagande occidentale a été malhonnête et ignore la réalité des femmes en Iran.
En premier lieu, le hijab est un requis religieux, ce qui n’est pas la même chose qu’un requis d’état. Secundo, la massive campagne de propagande occidentale clamant qu’en 2022, la police iranienne a battu à mort une jeune femme iranienne, Mahsa Amini, pour ne pas avoir porté le voile était complètement fausse et en contradiction avec les évidences publiques des caméras CCTV et du rapport légiste. Tertio, alors que c’est vrai que nombre de jeunes femmes iraniennes n’aiment pas la règle du foulard, elles l’ont aussi détournée, ainsi sa pratique dans la plupart des villes iraniennes fait que bon nombre de femmes iraniennes portent juste un foulard sur leurs épaules, le remontant si elles passent devant un sanctuaire ou une mosquée. En résultat de cette pratique, les femmes iraniennes ont probablement la coutume la plus relax du hijab du monde musulman. (NdT : de nombreuses vidéos récentes montrent les rues et les marchés des villes iraniennes où un grand nombre de (jeunes) femmes ne portent pas le hijab sans être soumises à quelque répression que ce soit, ni par leurs pairs, ni par une “police religieuse”, qui, en Iran est beaucoup moins zélée que son homologue saoudienne, celle-ci ne suscitant jamais de critiques de l’occident docile à la botte du pétrodollar et rampant devant la gugusserie institutionnalisée des pays du Golfe, dont soit dit en passant, la branche de l’islam wahabbite est à l’origine de toute la fumisterie takfiro-salafiste d’Al CIAda et Daesh …)
Finalement, tandis que le leader iranien Sayyed Ali Khamenei soutient fortement le hijab en tant que requis religieux, il a aussi appelé à la tolérance et au respect des femmes portant un “hijab inadéquat” disant que “celles qui n’observent pas totalement le port du hijab ne doivent pas être accusées d’être non-religieuses ou contre la révolution… pourquoi accusez-vous ces personnes qui se couvrent d’une manière différente ? Et qui pleurent aussi pourtant aux évènements religieux et nationaux… elles sont nos enfants… nos propres filles…”
Quoi qu’il en soit, il est difficile pour tout non-musulman (chiite) d’accepter le principe du guide religieux, le Velayât-e Fatih en Iran, qui est la fondation même du système démocratique hybride iranien. De fait, il y a même certains leaders chiites importants opposés à cette doctrine, comme feu le Libanais Marja Sayyed Mohammad Hussein Fadlallah. Oui, comme je l’ai dit ci-dessus, le guide religieux n’est pas mon choix, mais c’est celui du peuple en Iran. De plus, on peut souvent voir des processus démocratiques bien plus grands en Iran que dans les pays du monde anglo-américain, qui est essentiellement sujet à la règle oligarchique.
En tant qu’observateur indépendant, je dois reconnaître que la révolution islamique iranienne a chassé le pouvoir étranger pour ensuite investir dans son peuple, faisant des avancées massives dans les domaines de l’éducation et de la santé à la fois pour ses garçons et ses filles, construisant par là même une nation forte, résiliente pouvant jouer un grand rôle régionale en soutenant le peuple palestinien et tous les autres peuples indépendants de la région.
L’adhérence ferme et consistante de l’Iran à des principes n’est pas une coïncidence mais plutôt le résultat de son leadership à la fois fort et mature depuis la révolution de 1979. Pour l’essentiel, ce fut la branche politique libérale iranienne qui a, de temps en temps, affaibli la nation, ce dans une poursuite futile de quelques miettes à grignoter dans le sillage des “élites” occidentales. Sans le leadership à principe de l’Iran, il y aurait eu bien plus de concessions faites à ce monstre anglo-américain des plus voraces, cet impérialisme moderne et son enfant bâtard sioniste.
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Lectures complémentaires sur l’Axe de la Résistance à l’empire anglo-americano-sioniste :
L’axe de la résistance sur Résistance 71
Ali_Shariati_Chiisme rouge Chiisme noir
Ali Shariati ou l’islam socialiste et revolutionnaire
Hezbollah son histoire de linterieur naim qassem
Brett_Titley_Naim_Qassem_Sur le Hezbollah
Leila-Mezboudi_Al Qods dans le cœur et l’esprit de Hassan Nasrallah – de Karbala à l’humanité
De Landauer à Nasrallah ou l’universalité de l’esprit de la société
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