Comment ne pas désespérer, quand on est Tibétain, voire « tibétophile » ? Soixante-seize ans après l’invasion chinoise du « toit du monde », son annexion sanglante, puis sa mise en coupe réglée par le régime communiste de Pékin, l’avenir de la culture tibétaine semble plus que jamais dans l’incertitude. Au Tibet central lui-même, un constat dramatique s’impose : monastères étroitement surveillés, mode de vie nomadique méticuleusement éradiqué, ressources naturelles exploitées à un niveau industriel, enfants kidnappés par le régime pour être élevés en Chine, enfin population bâillonnée, humiliée, terrorisée… Faut-il rappeler le chiffre effrayant de 1,2 million de victimes tibétaines depuis sa « libération pacifique » (sic), soit un cinquième de sa population ?

Si l’âme et la mémoire du haut plateau ne sont plus préservées que dans quelques poches reconstituées ici et là, en Europe ou en Amérique du Nord, c’est essentiellement à McLeod Ganj, dans l’État d’Himachal…