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Bnei Brak, le 9 février 2026. Manifestation spontanée des jeunes Haredims suite à l'arrestation d'un étudiant de Yéchisha pour avoir refusé de se soumettre au service militaire. Les jeunes de la communauté ont bloqué l'autoroute à la sortie de Bnei Brak. Des échauffourées avec la police ont lieu en contre bas, les jeunes s'apprêtent à descendre. Laurence Geai/MYOP pour « LE MONDE »

Par Raphaëlle Rérolle  et Laurence Geai 

Publié aujourd’hui à 05h00

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ReportageLa communauté haredi, qui s’oppose à l’engagement militaire, crée des tensions au sein de la société israélienne. Reportage à Bnei Brak, près de Tel-Aviv, territoire minuscule et surpeuplé, régi par une pratique religieuse rigoriste.

Aussi courte et confuse soit-elle, la scène filmée le 15 février dans une rue de Bnei Brak a immédiatement fait le tour des médias israéliens. On y voit des policiers, casques sur la tête, protéger deux jeunes soldates de l’armée israélienne, avant de les exfiltrer en courant sous les huées. Venues seules dans cette ville proche de Tel-Aviv, les militaires devaient rendre visite à un homme en âge de faire son service, officiellement pour l’aider à répondre à sa convocation. Mais voilà qu’à peine sorties de leur voiture, elles ont été encerclées par une foule masculine et violente, vociférant des insultes.

Jeunes, eux aussi – des adolescents pour certains –, ces hommes étaient vêtus comme tous leurs semblables, dans cette « capitale » des juifs ultraorthodoxes d’Israël : costume noir, chemise blanche, kippa ou chapeau à large bord, et ces franges rituelles que l’on appelle « tsitsit ». Une fois les soldates évacuées, les émeutiers ont continué d’affronter les policiers pendant plusieurs heures, en les traitant de « nazis ». Bilan : six blessés parmi les forces de l’ordre, une voiture de police renversée et une moto brûlée.

A l’origine de cette agression, il y a le refus, par les haredim (les « craignant Dieu », en hébreu), d’être appelés sous les drapeaux. Un différend aussi vieux que l’Etat d’Israël, les ultraorthodoxes affirmant qu’ils participent à la survie du pays en étudiant la Torah du matin au soir. En réalité, les rabbins craignent qu’une immersion dans un environnement laïc n’éloigne les fidèles de la religion. L’armée a pourtant mis sur pied des unités spéciales où les recrues sont assurées de ne jamais voir une femme à des kilomètres à la ronde, mais les religieux n’ont pas plié.

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