Avec la perspective de l’adoption d’une heure fixe, certains croyants dont les rites dépendent du coucher et du lever du soleil appréhendent de devoir faire des concessions pour concilier leur foi et leur vie active.

Selon le rabbin Avrohom Altein, directeur de Chabad-Lubavitch du Manitoba, le changement d’heure au Manitoba a déjà un impact très important sur ceux qui sont pratiquants.

Il explique que, chez les juifs orthodoxes, la prière du matin doit idéalement commencer après le lever du soleil. Mais, en raison de la situation géographique de Winnipeg, les levers de soleil en hiver ont lieu vers 8 h 25.

Le rabbin Avrohom Altein, directeur de Chabad-Lubavitch du Manitoba, estime qu'une heure permanente au Manitoba pourrait créer plus de difficultés pour les prières quotidiennes. (Photo d'archives)

Photo : Radio-Canada / Prabhjot Singh Lotey

L'adoption de l’heure d’été repousserait l’aube au-delà de 9 h 25, souligne Avrohom Altein.

Un tel décalage créerait un conflit direct pour les croyants devant concilier leurs devoirs spirituels avec des horaires de travail débutant généralement à 8 h 30 ou 9 h 00.

En hiver, si nous passons à l'heure d'été permanente, le soleil se lèvera après 9 h 25. C'est une contrainte très lourde pour les gens qui doivent commencer le travail à 8 h 30 ou 9 h 00.

L'heure fixe permanente peut aider, surtout les catholiques qui viennent d’ailleurs

Selon le curé de la paroisse Saints-Martyrs-Canadiens de Winnipeg, Christian Mutombo, dans la tradition catholique, les prières sont calquées sur le fil du temps et le rythme du soleil.

Il fait observer que le changement d'heure perturbe fortement les croyants qui viennent de pays qui ne changent pas d’heure.

La prière de l'église est coulée dans le temps. Tout ce qui touche au temps peut avoir des conséquences sur la liturgie.

Si dans l’Église catholique, chaque croyant peut prier à n’importe quelle heure, selon sa convenance, il reste cependant nécessaire, selon l’abbé Christian Mutombo, que les heures précises soient respectées pour les célébrations de toute la communauté.

Pour l'abbé Christian Mutombo, curé de Saints-Martyrs-Canadiens, le changement d'heure touche surtout les croyants catholiques qui ne sont pas habitués au changement.

Photo : Radio-Canada / Joseph Hervé Ahissou

Certaines célébrations dépendent de l'obscurité. Christian Mutombo donne l’exemple de la messe de la veille de Pâques, qui doit impérativement commencer après le coucher du soleil.

Selon lui, un horaire fixe d'été pourrait contraindre l'église à démarrer cette messe très tard dans la nuit.

Le curé de Saints-Martyrs-Canadiens rappelle la charge symbolique du soleil, qui a, depuis toujours, dicté l'orientation des églises vers l'est.

Christian Mutombo évoque la cathédrale Saint-Boniface dont l'architecture reflète celles des premières églises orientées dans la direction où se lève le soleil.

À l’origine, les prières sont donc basées sur le cycle du soleil. Pour le curé de Saints-Martyrs-Canadiens, que l’heure soit permanente ou qu’elle change chaque saison au Manitoba, le croyant catholique peut trouver du temps pour adorer Dieu.

Le Manitoba a lancé un sondage sur le changement d’heure. Les consultations prennent fin le 31 août.

Le rabbin Avrohom Altein estime qu’il faut maintenir le système actuel de changement d'heure saisonnier, car un passage permanent à l'heure d'été entraînerait des contraintes insurmontables sans aménagements d'horaires de la part des employeurs.

Il craint que cela n’engendre un conflit d'horaires pour les fidèles qui doivent vaquer à leurs occupations et aussi trouver du temps pour prier.

Le directeur de Chabad-Lubavitch du Manitoba rappelle que la démocratie canadienne valorise la liberté religieuse et qu'il faut prendre en compte les besoins des minorités religieuses lors des consultations.

Aucun représentant du culte musulman contacté n'était en mesure de nous accorder une entrevue avant la publication de cet article.