C’est à la vieille église de Saint-Lunaire (Ille-et-Vilaine) que Roger Blot entame son petit tour des hauts lieux religieux. Avec lui, hauteur n’a rien à voir avec grandeur. Il parle de sites qui l’inspirent plus que d’autres. Et, à 80 ans, le prêtre qui va célébrer deux enterrements, un civil et un religieux, les deux jours suivants, ne se prive pas de plaisanter, non pas sur la foi mais sur les croyances religieuses.

Les lunettes de saint Lunaire

« À une époque, certains croyaient que saint Lunaire, parce que son nom évoque les lunettes, avait le pouvoir de guérir les maladies des yeux. On disait bien que saint Méen soignait les mains ! » Le prêtre raconte, telle une blague, l’histoire d’un aveugle guéri en deux fois à Mordreuc (Pleudihen). « La première fois, il ne voit que d’un œil car, s’il a la foi, il n’a cependant pas encore été baptisé ! Cette histoire est à l’origine des fontaines de Saint-Lunaire, réputées pour la vue. »

Ce qui est plus certain, c’est que l’église, qui fit partie d’un petit monastère, a échappé par deux fois à la destruction. Pas de miracle là-dedans. Avant que des maisons ne s’interposent, elle faisait face à la mer. « Nous sommes en 1884. Des promoteurs vont transformer Saint-Lunaire, petit village de pêcheurs, en station balnéaire. Une nouvelle église s’intègre dans leur projet, à quelques dizaines de mètres en contrebas. »

Six gisants

L’ancienne, jugée trop petite, existe depuis le XI^e « peut-être même le X^e  siècle », elle est l’une des plus anciennes de Bretagne. « Surtout, elle abrite six gisants magnifiquement sculptés. L’un des tombeaux – vide – est officiellement celui de saint Lunaire, prêtre gallois qui, au VI^e siècle participe à l’évangélisation du secteur côtier. C’est donc l’un des plus importants cimetières médiévaux encore existants. »

Des arguments que fait valoir la société d’histoire et d’archéologie pour sauver l’édifice. « Quatre gisants furent classés Monuments historiques en 1892, puis l’église en 1913. »

Toujours positif, Roger Blot pense même que la nouvelle église a permis à sa prédécesseure, « d’éviter des remaniements désastreux » qui auraient été nécessaires pour son agrandissement.

Des bombes salvatrices

Et ne parlons pas des bombes de 1944. « Grâce à celles qui s’abattirent sur le calvaire de l’enclos et la toiture, le site bénéficia d’une restauration très complète. » Ce qui tombe du ciel est béni, parfois !

Les risques de la génuflexion

L’intérieur de l’édifice millénaire est surprenant avec le tombeau de saint Lunaire, au milieu du chœur, face à la nef. Martine Rohard signale que les paroissiens, en quête de miracles, ne passent plus désormais sous le sarcophage surélevé de Lenoverius (saint Lunaire), objet de vénération : « Deux d’entre eux se sont cassé le col du fémur. »

La sacristine désigne la sculpture en bois d’une Vierge à l’enfant : « Elle est de toute beauté. Ici, elle est en marche. D’ordinaire, elle est statique. »

Rendue au culte en 1954

Un coup d’œil vers le plafond permet d’apprécier une autre singularité du site : une chevronnière avec fermes et pannes d’où descendait, il n’y a pas si longtemps, une corde qu’on actionnait pour faire sonner la cloche au beau milieu de l’église. « C’est plus courant dans le sud de la France. »

Malgré sa concurrente, des messes sont encore pratiquées dans la vieille église de Saint-Lunaire en semaine. Soline, une voisine qui faisait partie de la Commission diocésaine d’Art Sacré est rentrée, émerveillée, de celle du début décembre, éclairée, uniquement, par de nombreuses bougies.

Même s’il se situe dans la rue de la vieille église, l’édifice n’est pas ‘vieux’ au sens sacré du terme puisqu’il a été rendu au culte en 1954.

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