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Histoire perdue de la Terre plate, vol 1, 6 – Ophérus et l’alchimiste.

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Ce qui suit est une suite spirituelle : L’histoire perdue de la terre plate.


VOLUME 1 : caché à la vue de tous
ÉPISODE 6 : Ophérus et l’alchimiste


Une pièce manquante du puzzle. Lorsque l’on observe les structures du vieux continent
aujourd’hui, on a un grand sentiment d’absence et d’altération. Les structures ont
manifestement été modifiées et changées radicalement au cours des 200 dernières
années environ. Et, en voyageant à travers notre royaume et en étudiant ces structures,
un énorme sentiment d’absence persiste. Il manque quelque chose. Le concept de récolte
éthérée, à travers ces merveilleuses antennes, n’est pas suffisant. Il n’est pas assez
concret pour compléter le tableau. Quelque chose d’autre était autrefois présent, qui
rendait possible toute la grille technologique. Il s’agit, bien sûr, du composant
technologique clé de ces structures – le moteur et les mécanismes centraux qui les
faisaient fonctionner en premier lieu. Les moteurs n’étaient, bien sûr, pas des tokamaks.
Un Tokamak est un instrument rudimentaire et basique. C’est une conception du nouveau
monde. Il n’appartient pas à l’ancien monde. Il n’aurait pas eu sa place dans leurs
structures. Leur sophistication et leur finesse ne se seraient pas appuyées sur une telle
laideur, sur une telle primitivité.

Ce qui est indéniable, en revanche, ce sont les
parallèles entre la forme octogonale
fondamentale du tokamak et l’amour de l’ancien monde pour l’octogone. Il est très probable que la formation octogonale soit un composant essentiel lors de la génération d’un vortex torique. Nous voyons l’octogone partout dans l’ancien monde. La géométrie octogonale est à la base de nombreuses formations fondamentales de la structure. Et les structures octogonales particulières que l’on trouve partout ne sont pas le fruit du hasard. Elles sont ce qu’elles semblentbêtre : des coquilles vides qui ont abrité quelque chose d’autre. Cette sensation de vide est partout et reste inexpliquée.

Tant de tours et de dômes s’élèvent jusqu’à des
cupules plus petites, à dôme creux. Pourquoi sont-elles creuses ? Pourquoi une civilisation antérieure aurait-elle perdu autant de temps et d’énergie à construire une structure apparemment aussi superflue et inutile ? Mais, ils ne l’ont pas fait, n’est-ce pas ? Un grand nombre de ces zones vides se trouvent toujours directement sous les antennes. Et, bien que toutes ces structures vides cruciales ne soient pas octogonales, la plupart le sont. Et elles sont toujours situées dans des zones clés, comme sous les antennes centrales, sous les résonateurs en forme de dôme, au centre de cours fermées et symétriques, ou détachées et juste à l’extérieur des plus grands générateurs. Et, lorsqu’on réfléchit à une géométrie aussi parfaitement travaillée, l’absence est tangible. Il y avait autrefois une sorte de cylindre ou d’appareil contenu dans cet espace.

En outre, nous trouvons également diverses
reliques historiques qui ressemblent
étroitement au style structurel de l’ancien
monde. Dans ces reliques, nous constatons que
des cylindres vides, ou des récipients, font partie intégrante de l’objet. Pourrait-il s’agir d’objets fonctionnels miniatures qui reflètent la forme des grands espaces vides que nous voyons dans les structures de l’ancien monde ?
Peut-être une sorte de micro-objet domestique
qui permettait d’accéder à la production
d’énergie des réseaux électriques plus larges ?

Les grandes structures contenaient-elles elles-mêmes des cylindres similaires ?

Sur de nombreuses photographies anciennes,
les coupoles et les espaces octogonaux sont déjà vidés.

Mais il reste quelques images et illustrations qui peuvent donner un petit aperçu de ce qui était présent auparavant. Sur certaines, nous voyons un type de cylindre. Et, dans d’autres, nous voyons une sorte d’orbe ou de récipient. En raison du manque d’images, il est difficile de présenter une conclusion cohérente. Et tant de choses ont été modifiées. Et d’une manière qui est presque impossible à reconnaître.

Par exemple, voici une illustration de 1880 de
l’achèvement de la cathédrale de Cologne. Elle se concentre sur le sommet de l’une de ces flèches. Les planches de bois ici sont des échafaudages. Comme vous pouvez le voir, le sommet de ces flèches s’ouvre, révélant une sorte de cylindre. Il s’agit d’un modèle de la zone de la flèche que nous voyons dans
l’illustration. Elle a été placée à l’extérieur de la cathédrale pour donner aux touristes une idée de la taille de ces flèches – une impossibilité pour les citoyens du XIXe siècle.

Les hommes de cette illustration ne sont pas en train de terminer la flèche finale de la cathédrale. Ils enlèvent ce qui existait dans le conteneur à son sommet. Et cela pose la question de savoir combien d’autres aspects et caractéristiques de ces structures s’ouvrent de manière similaire. Et pourquoi s’ouvrent-ils ?
Que contenaient-elles ?

Il est intéressant de noter que c’est l’ésotérisme et l’occultisme qui fournissent certains indices.
L’alchimie était une philosophie naturelle obscure, ou une tradition proto-scientifique. Son point central était la chrysopée, ou la transmutation des métaux de base en métaux nobles. Depuis ses débuts dans l’ancienne culture égyptienne, grecque, indienne et
moyen-orientale, l’alchimie, nous dit-on, était
obsédée par la transformation des métaux de base en or – et une obsession maniaque de créer l’élixir de vie, pour atteindre l’immortalité.

Nous avons tous entendu parler du médiéval Nicolas Flamel et de la pierre philosophale. Il s’agit d’un champ d’investigation imprégné d’un riche tissu d’occultisme, de mysticisme de la Kabbale et de magie. Ce n’est qu’au milieu du 18e siècle que l’alchimie a été séparée de son occultisme et transformée en chimie, un domaine en plein essor. Mais il y a eu un petit renouveau occulte au cours du 19e siècle qui s’est poursuivi au 20e siècle.


Figure 1 Nicolas Flamel

En 1922, un texte mystérieux est écrit par un
personnage tout aussi mystérieux. Le Mystère des cathédrales, de Fulcanelli – un alchimiste français, nous dit-on.

Aujourd’hui encore, l’identité de Fulcanelli fait débat ; personne ne sait qui il était vraiment. Et, comme beaucoup de personnages mystérieux dans les livres d’histoire, son nom semble être un jeu de mots anagrammatique.

Fulcan est une référence à Vulcain, le dieu
romain du feu. Et Elli, une référence à El, le
mot cananéen pour Dieu. Il s’agit, de toute
évidence, de l’œuvre d’un ou plusieurs francs-maçons. Mais, néanmoins, sa lecture
alchimique des structures merveilleuses et
magnifiques que nous appelons cathédrales
est puissamment originale et offre de
nombreuses perspectives et demi-vérités. Et
c’est dans sa lecture de la statue d’Offerus, qui
a été enlevée de la cathédrale Notre-Dame et
détruite, que Fulcanelli commence à offrir au
lecteur quelques vérités.

Selon la légende, Offerus était un géant fort, mais à l’esprit simple. Ses intentions étaient toujours bonnes. Il voulait servir le roi le plus puissant de la Terre. Il a été envoyé à la cour d’un puissant roi pour le servir. Un jour, le roi entendant un chanteur prononcer le nom du diable fit un signe de croix, avec terreur.

« Pourquoi fais-tu ce signe ? » demanda Offerus.
« Parce que je crains le diable, » répondit le roi.
« Si tu le crains, tu n’es pas aussi puissant que lui », a raisonné Offerus.
« Je veux servir le diable. »
Et c’est ce qu’il fit, il s’enrôla parmi les serviteurs de Satan.
Un jour, les serviteurs ont rencontré une croix sur le bord de la route. Le diable leur a ordonné de faire demi-tour.
« Pourquoi cela ? » demanda le curieux Offerus.

« Parce que je crains l’image du Christ », répondit le diable.
« Si tu le crains, tu n’es pas aussi puissant que lui ».
Offerus a raisonné,
« Je veux entrer au service du Christ ! » s’exclama Offerus.
…il passa devant la croix et continua son chemin.

Sur son chemin, Offerus rencontra un ermite. Il demanda à l’ermite où il pouvait trouver le Christ.
« Partout », répondit l’ermite.
L’ermite connaissait le type de géant obtus auquel il avait affaire et il savait qu’il ne se prêterait pas à la prière. Il conduisit donc Offerus vers une rivière violente et lui dit : « Les pauvres gens qui ont traversé cette eau se sont noyés. Reste ici et porte-les sur tes solides épaules. Si tu fais cela, le Christ te reconnaîtra comme son serviteur. » Et c’est ce qu’il fit.
Offerus passa ses jours et ses nuits à transporter des gens à travers la rivière.
Une nuit, accablé de fatigue, Offerus reçut un coup à sa porte. C’était un enfant qui voulait traverser.
Offerus le prit sur ses épaules et commença à
traverser la rivière. Mais, alors qu’il atteignait le milieu, la rivière devint un torrent furieux. La vague a gonflé et Offerus a commencé à céder. De peur de laisser l’enfant tomber, Offerus a déraciné un arbre pour s’appuyer dessus. Mais, l’enfant devenait de plus en plus lourd. Offerus a commencé à craindre que l’enfant se noie. Il a levé la tête et a demandé,
« Enfant, pourquoi te fais-tu si lourd ? Il me semble que je porte le monde. »
L’enfant répondit,
« Non seulement tu portes le monde, mais tu portes celui qui a fait le monde.
Je suis le Christ ».
« En récompense, je te baptise au nom du Père, en mon propre nom et au nom du Saint-Esprit. Désormais, on t’appellera Christophe. »

Offerus et le Christ

Christophe a parcouru la Terre jusqu’à la fin de ses jours pour enseigner la parole du Christ.
Christophe, celui qui porte le Christ pour les masses !

Cependant, en se concentrant sur Offerus, Fulcanelli révèle une certaine clé qui permet de déverrouiller une autre couche de signification dans l’expression symbolique de la légende.

À sa manière énigmatique, Fulcanelli écrit ,
« Christophe représente Chrysophe : celui
qui porte l’or ». Dès lors, on comprend
mieux la grande importance du symbole, si
éloquent, de saint Christophe.
C’est le hiéroglyphe du soufre solaire
(Jésus), ou de l’or naissant, soulevé par les
ondes mercurielles et porté ensuite, par
l’énergie propre de ce mercure, au degré
de puissance que possède l’Élixir. »

Cryptique, en effet ! Une prose presque
impénétrable. Mais regardons ce passage d’un peu plus près. Fulcanelli affirme que, dans la
légende symbolique, Jésus ou le Christ, est l’or naissant. Naissant signifie en train de naître.
La racine étymologique du mot vient du concept de commencement ou de naissance. L’or naissant ici, ou le soufre solaire, n’est pas seulement de l’or. C’est de l’or qui grandit pour
atteindre son plein potentiel. La dernière section de l’extrait explique pourquoi l’or grandit : parce qu’il est porté par les ondes mercurielles. Les ondes mercurielles, ici, font référence au métal mercure. L’or réalise son potentiel grâce à l’énergie propre du mercure.

Le Mercure

Fulcanelli explique que la couleur du mercure est un gris emblématique. Et cela explique pourquoi de nombreuses représentations de Saint Christophe le revêtent de cette couleur. Nous reviendrons bientôt sur la légende d’Offerus.
Mais d’abord, regardons de plus près le mercure. Le mercure est d’une importance capitale lorsqu’il s’agit de comprendre, non seulement les mécanismes de la technologie de l’ancien monde, mais aussi l’époque contemporaine dans laquelle nous nous trouvons traversant le paysage énigmatique des symboles qui ont façonné notre
compréhension de l’histoire et notre place dans celle-ci.
Le symbole, ici, représente l’élément « hydragyros ». Sa traduction littérale du grec signifie « eau argentée ». L’hydragyros a de
nombreux noms. On l’appelait aussi vif-argent. Aujourd’hui, on le désigne sous le nom de mercure. Le symbole alchimique est
précisément le même que celui utilisé en astrologie classique pour représenter la planète Mercure.


Le mercure pur, ou natif, est un élément extrêmement rare dans la croûte terrestre. Il est principalement extrait du cinabre, une
forme pigmentée rouge ou écarlate du sulfure de mercure. Le cinabre est le minerai source le plus courant pour le raffinage du mercure.

Wikipédia et World Atlas nous apprennent tous deux que le mercure est le 66e élément le plus abondant de la croûte terrestre. À l’état pur, le mercure est un liquide semblable à
de l’argent. C’est le seul métal qui est liquide à température et pression standard. Il a un point de congélation de -38,83 degrés et un point d’ébullition de 356,73 degrés. Il est un excellent conducteur d’électricité. Ses utilisations sont
principalement d’ordre électrique. Il joue un rôle essentiel dans l’éclairage fluorescent. Il est également utilisé dans les thermomètres et les amalgames dentaires. Le mercure dissout tous les métaux, y compris l’or et l’argent, pour former des amalgames. La seule exception est le fer. Il est également utilisé dans les vaccins. Les gouvernements et les industries médicales et pharmaceutiques ont déclaré que le mercure était toxique au début du 21e siècle, ce qui a progressivement éliminé son utilisation en médecine et conduit certains pays à interdire complètement cet élément.
Dans certains pays, il est illégal de faire le commerce du mercure. Avant cela, le mercure était un élément de base de certains traitements médicaux traditionnels, comme la médecine traditionnelle chinoise. Et, bien que je ne conteste pas la toxicité potentielle du mercure lorsqu’il est injecté dans le corps, les inquiétudes entourant son potentiel dangereux
sont largement exagérées. Tous les métaux, surtout lorsqu’ils sont injectés et pris en excès, sont toxiques. Des taux élevés de fer, de cuivre, de zinc et d’aluminium dans l’organisme contribuent à toute une série de maladies. Sans doute plus que le mercure. Et pourtant, les gouvernements de notre monde n’ont pas interdit les feuilles d’aluminium. Ils n’ont
pas cessé d’enrichir les céréales en oxyde de fer. Et il est facile d’acheter des suppléments de zinc et de cuivre, sans aucune contrainte quant à la valeur du dosage auquel une personne peut s’exposer avec de tels suppléments. Pourrait-il y avoir d’autres raisons non divulguées pour diaboliser et restreindre le mercure ?

Examinons d’un peu plus près le potentiel électromagnétique de cet élément extraordinaire. Le mercure est un liquide conducteur d’électricité. C’est pourquoi, historiquement, il a été utilisé pour créer des interrupteurs de lumière, des électrodes dans certaines batteries, comme gaz pour créer un éclairage fluorescent et, plus intéressant encore, il a été utilisé, nous dit-on, dans les phares.


Selon le récit historique dominant, les gardiens de phare étaient chargés de faire tourner l’énorme lentille située au sommet du phare
toute la journée, tous les jours. Une lentille qui tourne à une vitesse donnée fait clignoter la lumière. Pour ce faire, ils plaçaient généralement la lentille sur des roues, ou roulements, fixées à des horloges que le gardien remontait périodiquement. À la fin du XIXe siècle, certains gardiens, excédés de devoir remonter sans cesse le mécanisme d’horlogerie, ont commencé à faire flotter leurs lentilles dans du mercure liquide. La
base métallique de la lentille tournait plus facilement dans le mercure, ce qui permettait à la lumière de tourner plus rapidement, avec des remontages moins fréquents. Cette pratique est encore utilisée aujourd’hui dans certains phares.
Il est évident, d’après sa structure, que la seule fonction du phare n’était pas seulement d’éclairer la route des navires.
C’était soit une de ses fonctions parmi d’autres, soit un acte de réaffectation hérité.

De nombreux phares sont construits selon la structure octogonale familière. Beaucoup ont les bandes rouges et blanches, caractéristique des centrales électriques. Beaucoup ont encore leurs antennes. Et ils étaient situés juste à côté de l’eau. Il est évident qu’elles jouaient un rôle similaire à celui de nombreuses centrales électriques de l’ancien monde, que nous retrouvons réaménagées et rebaptisées dans tout notre monde. Le phare de Lindauer, en Allemagne, en est un exemple fascinant. Nous voyons toutes les dentelles et les trous familiers, qui évoquent la manipulation des vibrations et des fréquences. Nous voyons la coupole octogonale. L’antenne d’origine a été remplacée par un bric-à-brac du nouveau monde. Et, curieusement, la structure a une horloge. Et, bien que ceux de l’ancien monde aient fabriqué les horloges les plus avancées jamais vues, la présence d’un cadran d’horloge
ici semble superflue. Peut-être, l’abondance de cadrans d’horloge que nous voyons sur tant de structures et de tours de l’ancien monde sont en fait des jauges à vapeur réutilisées qui étaient présentes pour mesurer la pression de l’eau énergétique.
La conception complexe de ces phares aurait été un exploit d’ingénierie pour ceux du 19e siècle et leurs prédécesseurs, à moins que ceux qui sont venus avant le 19e siècle aient été technologiquement avancés – ce qui, bien sûr, était le cas.


Le rôle de Mercure dans la rotation des lentilles est un exemple subtil de réaffectation. Il est très probable que les appareils complexes situés au sommet de ces phares aient été modifiés en lentilles lumineuses pendant la grande réinitialisation. Et, ce qui existait avant fonctionnait pour extraire l’énergie éthérée.

Pendant la majeure partie du 19e siècle, des brûleurs à gaz et à pétrole ont été utilisés comme sources de lumière dans ces structures. Et pourtant, regardez la taille de certaines de ces lentilles. Regardez la complexité des conceptions. Tout ça pour éclairer une maison
en utilisant du gaz et du pétrole ? Je ne le pense pas.

L’histoire du phare est de la plus haute
importance :
1) parce qu’elle fournit la preuve de la présence de mercure dans une sorte d’appareil situé directement dans une coupole, l’endroit même que nous voyons vidé sur tant de structures aujourd’hui, et
2) parce que la présence du mercure à cet endroit devait permettre aux lentilles de tourner et de pivoter plus facilement.

Et ça, c’est très intéressant !
Car, regardez ce qui se passe lorsque vous appliquez le magnétisme et l’électricité au mercure. Il tourne et crée un vortex, dans le sens des aiguilles d’une montre ou dans le sens
inverse, selon l’application du courant. Un vortex, comme vous le savez, est l’expression intégrale d’un champ torique. Il existe trois principaux types de vortex : électrique,
magnétique et électromagnétique. En plus du potentiel électromagnétique du mercure et de sa susceptibilité à former un vortex lorsqu’il est sous l’influence du courant, l’eau argentée a également une autre application méconnue.
Regardez ! (Vidéo)
Pas étonnant que le mercure soit diabolisé et illégal ! Comme vous pouvez le constater, le mercure est capable de fournir, même à une antenne de télévision artisanale, la capacité de
convertir des courants alternatifs de fréquence radio, pour en extraire un signal de télévision. Les antennes peuvent être conçues pour transmettre et recevoir des ondes
électromagnétiques dans toutes les directions de manière égale. Et on pourrait émettre l’hypothèse que les orbes des antennes de l’ancien monde contenaient du mercure. Mais là encore, ce n’est un secret pour personne que le mercure s’amalgame avec l’or et d’autres métaux.

Un amalgame est un alliage de mercure et d’un autre métal.
Le mercure s’amalgame fortement avec l’or, le cuivre, l’argent et de nombreux autres métaux. La seule exception courante est le fer. Les orbes ne pouvaient pas contenir de mercure
car, comme vous l’avez vu, le mercure aurait dévoré l’or, l’argent et le cuivre et se serait amalgamé avec les métaux.
Nous ne voyons aucune preuve de cela ici. Elles fonctionnent strictement comme des antennes aériennes. Mais si toutes ces structures contenaient un certain type de moteur ou d’appareil, similaire aux lentilles de Fresnel que nous voyons dans les phares, avec du mercure formant continuellement un vortex, alors nous aurions une configuration
permettant aux antennes d’extraire l’énergie éthérique et de transmettre de puissants signaux électromagnétiques.


Comme le révèle Fulcanelli dans sa lecture de Saint Christophe, c’est le mercure qui a permis à l’or de réaliser son potentiel. Il est fort probable que les cylindres, récipients et conteneurs absents qui ont été retirés de ces
structures, et qui étaient généralement présents à l’intérieur des structures géométriques octogonales, contenaient du mercure. Et cela soulève la question suivante : Si certains phares font encore fonctionner leurs lentilles au mercure aujourd’hui, ne pourraient-ils pas encore extraire l’énergie éthérée ? Non, ils ne le feraient pas. Et, une fois
de plus, Fulcanelli nous explique pourquoi. Comme Fulcanelli le dit ailleurs dans le mystère des cathédrales : « La dissolution du
soufre, ou autrement dit, son absorption par le mercure a fourni le prétexte à des emblèmes très différents ; mais le corps résultant, homogène et parfaitement préparé conserve le nomvde Mercure philosophique… » « C’est la matière ou le composé de première classe – qui ne demande qu’une cuisson graduelle pour
se transformer d’abord en soufre rouge, puis en élixir et enfin, dans un troisième temps, en Médecine universelle. »

Comme Fulcanelli l’indique clairement, la transformation du mercure pur en un état sulfureux rouge est la première étape. Et, comme mentionné précédemment, le cinabre, ou sulfure de mercure, est rouge. Et, comme nous le voyons ici sur les représentations des robes de Saint Christophe, il porte une moitié grise, pour indiquer le mercure, et une autre moitié rouge, qui indique le soufre rouge. C’est l’état transformé du mercure qui permet à l’or, ici représenté comme le Christ, d’atteindre son plein potentiel, ou de rester conforme à la légende pour atteindre les masses. Ce que Fulcanelli nous dit en fait, c’est que, pour pouvoir distribuer cette énergie électromagnétique propre par le biais d’antennes ou d’orbes en or, un type de mercure spécial devait être présent. C’est ce qui était contenu dans les vaisseaux et les moteurs. Et il est probable que c’est ce mercure unique qui a permis l’extraction de l’énergie éthérée d’en haut en premier lieu.
Peut-être que c’est juste une coïncidence, si vous croyez en une telle chose. Mais il est intéressant de noter que de nombreuses
petites reliques ressemblant à des vaisseaux ont des marques rouges à l’intérieur des récipients, peut-être en hommage à la
substance qu’ils contenaient. Maintenant, je sais ce que vous voulez dire. Mais non ! Vous vous noyez dans un verre d’eau, vous vous basez sur quelques passages des divagations d’un trompeur maçonnique. Comment savons-nous vraiment que les alchimistes de l’ancien monde étaient les alchimistes de l’ancien temps et que le mercure était au centre de leur technologie avancée ? Soyez patient avec moi, je vais exposer ce soi-disant Fulcanelli pour le trompeur maçonnique qu’il
est un peu plus loin. Mais, comme je l’ai déjà dit, il y a ici beaucoup de demi-vérités que nous pouvons extraire. Et vous devez vous demander pourquoi ce texte énigmatique sur le mystère des cathédrales s’attache principalement à expliquer les structures et leur symbolisme en termes alchimiques.

Car voyez-vous, Saint Christophe n’est pas la seule expression symbolique de la relation entre le mercure et l’or. Comme pour l’adoration du son et de l’eau, l’ancien monde exprimait cette relation alchimique par de nombreux symboles. En fait, les symboles étaient si répandus que l’ennemi a dû se les approprier et les utiliser comme armes de contrôle et de tromperie. Sinon, la grande remise à zéro du XIXe siècle aurait échoué. Le génie de l’ennemi réside dans son appropriation, sa re désignation et son obscurcissement délibéré des symboles – au point que retracer l’histoire et la véritable signification d’un symbole en particulier devient un exploit monumental.

L’abondance de lions et d’aigles que nous voyons dans l’ancien monde, principalement sous forme de statues, est liée aux éléments
de l’or et du mercure. Comme l’affirme Fulcanelli, « le lion est le signe
de l’or, il […] représente une force terrestre et fixe, tandis que l’aigle représente la force aérienne et volatile… » ou le mercure.
« Lorsque les deux champions se réunissent, ils s’attaquent, se repoussent et se déchirent avec énergie jusqu’à ce que (…) les antagonistes deviennent un seul corps, le mercure
animé. « 

La fusion de l’or fixe et du mercure volatile crée le griffon, dans lequel le lion ou l’or… a représenté la partie fondamentale fixe du composé qui, au contact de la volatilité adverse, perd la meilleure partie de lui-même, celle qui caractérise sa forme, qui est en langage hiéroglyphique la tête. » Et, comme le lion et l’aigle, on voit le griffon partout
dans l’ancien monde. Comme Saint Christophe, le griffon est le symbole de la concoction alchimique et de la combinaison de mercure et d’or qui alimentait la technologie de l’ancien monde. L’association symbolique des animaux
et des bêtes avec l’alchimie a été éradiquée de l’histoire, principalement en raison de l’appropriation de ces animaux comme symboles héraldiques de la royauté et de la noblesse. Ce sont ces animaux qui ornent les sceaux impériaux nationaux, comme ceux attribués à l’Empire romain, à l’Empire impérial britannique, aux États-Unis, etc. – un acte de domination postcoloniale sur l’ancien monde, l’appropriation de son symbolisme et l’éradication de son histoire par le biais d’un récit falsifié. En outre, le symbole chimique, alchimique et cosmologique utilisé pour représenter le mercure est immédiatement reconnaissable pour son amalgame de deux des symboles les plus utilisés à travers l’histoire et la culture : la croix et le croissant de lune.

Il est ouvertement reconnu qu’à un moment donné, tout le symbolisme religieux a précédé son utilisation et son application religieuses actuelles et a appartenu à une autre culture et a représenté quelque chose de différent au cours de différentes époques historiques. Mais, ce n’est pas parce que cela est ouvertement déclaré que cela a un sens. Nos ancêtres historiques et leurs propres ancêtres historiques étaient-ils vraiment si peu inspirés qu’ils avaient besoin de recycler des symboles déjà établis, ou bien ne nous dit-on pas la vérité une fois de plus ? L’amalgame des symboles et de la culture des chrétiens et islamiques est si répandu dans notre royaume qu’en y regardant de plus près, il commence à
paraître tout à fait absurde.

Si nous devons croire le récit historique officiel, bien sûr. Si nous croyons au récit des croisades et des guerres entre les Habsbourg et les Ottomans, à la guerre continuelle entre
l’Occident et l’Orient, alors la présence du symbole du croissant sur de nombreux blasons et écussons européens dits médiévaux n’a aucun sens. Peut-être s’agit-il simplement
d’une appropriation culturelle supplémentaire. Mais le récit devient très peu convaincant lorsque l’on s’intéresse aux structures elles-mêmes. Pourquoi la Grande Mosquée Sainte Sophie a-t-elle été construite à l’origine comme l’église Sainte-Sophie, par le soi-disant empire romain ? Elle est restée une église, nous dit-on, pendant près de 1 000 ans.

Ses quatre minarets ont été construits après la prise de la région par l’Empire ottoman. Mais, regardez sa conception originale.
Elle ne ressemble en rien à une cathédrale traditionnelle. Et nous voyons cela encore et encore. La cathédrale de Cordoue
en Espagne, érigée à l’origine comme une mosquée au 8e siècle, puis convertie en cathédrale au 13e siècle. Nous voyons, ici même, la fusion des deux styles de l’Orient et de l’Occident. Il est intéressant de noter que la structure comporte également des arcs à rayures rouges et blanches, indiquant les centrales électriques que nous retrouvons dans tant de structures impossibles.

Et, même sans leurs récits peu convaincants de structures passant d’une culture à l’autre, nous constatons la présence des deux styles dans de nombreuses structures qui ne sont pas liées à ce récit. La basilique Saint-Marc et le palais des Doges, à Venise, ont un aspect extrêmement
oriental. Tout comme le pavillon de Brighton, en Angleterre.

Ces structures étaient impossibles à réaliser pour tous ceux qui, à l’Est comme à l’Ouest, se trouvaient dans le cadre officiel de l’Union européenne. Ces structures étaient impossibles pour tous ceux, Est et Ouest, dans le récit
officiel, à moins qu’ils ne disposent d’une technologie avancée, ce qui, selon le récit, n’était pas le cas. Le récit officiel nous raconte des histoires d’architectes inspirés et influencés par les structures de l’Est et de l’Ouest. Mais n’oubliez pas qu’à l’époque où ces structures ont été construites, les gens n’avaient pas de moyens de transport accessibles. Les voyages entre les continents et les pays prenaient des semaines. Et ils n’avaient pas de caméras pour documenter les
structures afin de pouvoir les reproduire avec une telle précision. Pourquoi les synagogues n’ont-elles pas leur propre style particulier, comme les mosquées et les cathédrales ? Nous voyons cette fusion de styles architecturaux partout.
Nous voyons des stations de pompage d’eau qui ressemblent à des cathédrales. Nous voyons des châteaux d’eau qui ressemblent à des tourelles de château. Nous voyons des cathédrales qui ressemblent aussi à des bâtiments officiels du gouvernement. Toutes ces structures appartiennent à une seule civilisation, entière et unifiée. (?)

(* Ewaranon va revenir sur cette affirmation, dans la suite de la série.)

C’est pourquoi nous trouvons tant de cathédrales en ruine au Moyen-Orient. Elles ont été détruites et ruinées pendant la grande
réinitialisation, et après, pour solidifier le récit falsifié. C’est pourquoi nous voyons le croissant de lune sur de vieilles photos du 19ème siècle, dans des endroits où il ne devrait pas être.

C’est le Brésil. Regardez de plus près ! Aujourd’hui encore, la population musulmane du Brésil ne représente qu’un pour cent du pays. Alors, pourquoi ce croissant est-il présent au sommet de l’une de ces antennes, au 19e siècle ? Pourquoi est-il présent à San Francisco, en 1905 ? Pourquoi voyons-nous de nombreuses antennes structurelles composées à la fois de la croix et du croissant de lune ? Sur de nombreuses photographies anciennes, nous voyons de nombreuses structures sans aucun symbolisme religieux – mais simplement des antennes standard. Et que dire de toutes les
antennes inhabituelles que nous voyons ? De nombreuses antennes fonctionnaient comme des instruments symétriques destinés à améliorer l’extraction de l’éther et à transmettre de l’énergie à d’autres antennes. Elles n’ont jamais été les signes de différentes factions religieuses dans l’ancien monde. Elles ont été, très probablement, désignées plus tard de ces significations pour fracturer l’unification de l’ancien monde et sa compréhension de Dieu.
Même le récit dominant admet que ce n’est qu’au 19e siècle que le croissant de lune a été associé à l’Empire ottoman.
Et ce n’est qu’en 1950 que ce symbole est devenu l’emblème de l’Islam. Les symboles du croissant et de la croix sont beaucoup plus complexes que la plupart ne le réalisent. Dans le contexte des antennes, ils sont probablement un hommage symbolique au mercure alchimique qui les fait fonctionner. Mais le croissant et la croix ont également des
implications plus larges, liées au fonctionnement sacré, énergétique et éthéré de notre royaume. Nous reviendrons plus tard sur ces symboles. Il ne s’agit pas de discréditer la signification de ces symboles aujourd’hui. Les symboles évoluent avec le temps. Mais, cette évolution a été soigneusement orchestrée par nos contrôleurs.

Ce n’est pas non plus pour discréditer Dieu. Et ce point est crucial. Je comprends qu’une grande partie de ceci puisse choquer certaines personnes. Mais il est impératif de comprendre que la religion, dans un sens institutionnel, a été créée par nos contrôleurs comme un moyen de contrôle. De nombreuses organisations religieuses d’aujourd’hui sont
corrompues et utilisent la religion comme une façade, alors que leur véritable allégeance va aux contrôleurs psychopathes de notre royaume. La religion était un outil de tromperie essentiel pour justifier l’infrastructure de l’ancien monde.

La religion n’est pas synonyme de
compréhension de Dieu, de foi et de prière.
Et ce n’est pas non plus pour discréditer la
vie du fils de Dieu. Non. Et ceci est crucial. Et
vous verrez pourquoi, plus tard dans notre
voyage. Et, à bien des égards, c’est ce que le
Christ a essayé d’enseigner aux gens : voir à
travers la tromperie et la manipulation.

« Et quand tu pries, tu ne seras pas tu ne seras
pas comme les hypocrites, car ils aiment bien
prier debout dans les synagogues et dans les
coins des rues, pour être vus des hommes… »
« Mais toi, quand tu pries, tu entres dans ta
chambre, et quand tu auras fermé ta porte, prie ton Père qui est là dans le secret. »

Vous voyez, les écritures sont plus précises
que ce que la plupart comprennent. Elles sont à la fois des récits historiques, des manuels
d’instruction pour la vie et des textes sacrés de
prophétie. Il y a une poignée de textes qui sont si importants que l’ennemi a désespérément essayé d’en détourner les gens ces derniers temps. Et vous verrez pourquoi cela est de la plus haute importance, plus tard dans notre voyage. Restez avec moi. Le meilleur est encore à venir.

Et ça ne s’arrête pas là. La base du symbole alchimique du mercure, nous dit-on, était un caducée. Et nous voyons le caducée à travers les restes de l’ancien monde. Un autre symbole approprié par l’ennemi, ornant de nombreux
blasons et adopté par des industries médicales centralisées et corrompues qui ont été responsables de crimes de masse contre l’humanité qui se poursuivent aujourd’hui.
Ce n’est pas une coïncidence si le même mercure, que le symbole représentait,
est injecté aux humains via les vaccins pour perturber l’ensemble de leur cycle de méthylation, ce qui entraîne un autisme généralisé et toute une série de troubles neurologiques et métaboliques.

Le caducée illustre clairement comment la mythologie romaine et la mythologie grecque anciennes servent l’ennemi comme outil de
tromperie. Dans la mythologie romaine, le bâton du caducée était porté dans la main gauche du dieu Mercure.

Le Mercure romain était un dieu du gain financier, du commerce, de la communication et des messages. Dans la mythologie grecque, le bâton est porté par Hermès. Hermès était le dieu des voyageurs, des marchands et du
commerce. Les mythologies inventées ont permis à l’ennemi de dissimuler la véritable association du caducée avec l’élément mercure, tout en lui permettant de se moquer des rituels habituels, les malades se cachant aux yeux de tous, en associant leurs industries médicales au dieu du gain financier et du commerce. Comme l’écrit Fulcanelli, « Le serpent indique la nature incisive et dissolvante du mercure. Ce reptile est l’aspect du mercure dans son premier état et la
baguette d’or est un soufre corporel qui lui est ajouté… C’est le mercure philosophique et le caducée comme son symbole. »


Non seulement le caducée représente l’élixir de mercure, indispensable à la transmission de l’énergie électromagnétique mais, les serpents en duel forment un enroulement en spirale,
représentatif de la voie énergétique et du vortex. Le bâton représente un soufre doré. Mais, elle rappelle aussi les antennes elles-mêmes. Et, tout comme les mythologies se
cachent à la vue de tous, les ailes représentent ici la connexion, la communication, les messages, les signaux entre les antennes dans la grille électromagnétique et aussi la
connexion entre les antennes et l’éther lui-même.
Après tout, le dieu romain Mercure était connu
comme le messager des dieux. Et il se cache à la vue de tous dans l’art et les illustrations alchimiques.

Nous voyons l’aigle et le lion, nous voyons le
caducée. Et nous voyons des géométries et des
objets similaires qui ornent le sommet des
structures de l’ancien monde. Et pourtant, il est
toujours difficile d’imaginer le réseau énergétique. Et il est encore plus difficile d’imaginer le niveau de travail nécessaire pour retirer tous les moteurs et les vaisseaux, pour détruire et cacher suffisamment l’ancien monde et pour commencer à réécrire
l’histoire, afin que la grande réinitialisation ait été un succès.

Ce que nous voyons au 19ème et au début du 20ème siècle est la phase finale de la réinitialisation. Il y a eu une période transitoire. Et, comme toute phase de transition, cette période utilisait encore certaines des technologies de l’ancien monde qu’elle essayait d’éliminer progressivement. Et, comme je l’ai dit, l’ennemi est paresseux. Ils auraient vraiment dû se débarrasser de ces photos et de ces images. Regardez ! [Musique] Woah !

La plupart de ces images ont été prises pendant les expositions universelles du 19ème siècle et au début du 20ème siècle. N’importe quel électricien peut témoigner de l’impossibilité d’éclairer à cette époque et à cette échelle. Quel cauchemar absolu à câbler. Mais, ils n’avaient pas besoin d’un câblage complexe, n’est-ce pas ? Comment pouvaient-ils avoir des trottoirs roulants à cette
époque ? Nous voyons également cette
technologie dans les parcs d’attractions américains en plein essor au début du 20e siècle. Ce n’est pas pour rien qu’on les appelait « parcs électriques ». En fait, la référence à l’électricité se retrouve partout dans les sites anciens réaménagés. Même dans les
endroits les plus improbables. Même dans cette phase de transition de la réinitialisation, ces environnements sont glorieux. Et ce, alors que la plupart des réseaux d’eau sont déjà détruits. Imaginez ce qu’ils ont été capables de réaliser.
Tant d’icônes symboliques majeures de notre époque peuvent être rattachées au mercure qui a rendu cet ancien monde électromagnétique et technologique possible en premier lieu.

Il est intéressant de noter que dans sa lecture d’Offerus, ou de Saint Christophe en tant que porteur de mercure, Fulcanelli pousse à la limite ses astuces maçonniques de demi-vérités et de tromperies. Il commence par discuter de la ceinture d’Offerus, telle qu’elle est représentée par Julien Champagne, dont le tableau d’Offerus est accroché dans le manoir de Jean Lallement – ce que Fulcanelli appelle, « l’une des plus belles et des plus rares résidences philosophiques ». Le tableau représente Offerus portant une ceinture, cousue de lignes entrecroisées. Il est important de noter qu’aucune des autres célèbres représentations artistiques d’Offerus ne le dépeint portant cette ceinture. Fulcanelli s’exclame que l’artiste a fait encore mieux que les autres.


« Sous l’inspiration du savant hermétique qui a commandé le tableau, l’artiste a représenté Offerus, serré par une large ceinture au niveau de son abdomen. C’est cette ceinture, écrit Fulcanelli, qui donne à saint Christophe son véritable caractère ésotérique. » Écoutez très attentivement ce qu’il déclare ensuite.

« D’après certains documents conservés
dans les archives du manoir Lallement, nous savons que Jean Lallement appartenait à la confrérie alchimique des chevaliers de la Table ronde. Ce que nous allons dire ici ne peut être enseigné. La ceinture d’Offerus… est le Signe que tous les philosophes reconnaissent comme la marque extérieure qui indique l’extrême pureté intrinsèque de leur
substance mercurielle ». C’est un signe que… « les anciens auteurs ont appelé le Sceau d’Hermès … l’étoile des Meiji … l’ourson, la constellation dans laquelle se trouve l’étoile polaire. » La comparaison de la ceinture d’Offerus et de la constellation de l’ourson par l’étoile polaire, ou ce qui est connu comme Ursa Major ou la Grande Ourse, ne fournit
d’abord aucun aperçu de ce à quoi Fulcanelli fait référence. S’agit-il simplement d’une divagation d’un franc-maçon énigmatique et fou, ou manquons-nous quelque chose ? Mais, si vous commencez à tracer le motif sur la ceinture, alors un autre motif caché et familier commence à émerger dans le motif lui-même. Lorsqu’on la documente tout au long de
l’année, à chaque saison, la constellation de la Grande Ourse forme également ce motif : le symbole de la croix gammée.

Symbole désormais tristement célèbre du mal, ce que beaucoup ignorent, c’est que, selon le récit officiel, le svastika était l’un des symboles les plus utilisés à travers l’histoire et les différentes cultures.

Il s’agit d’un symbole important dans les
pays asiatiques, représentant l’hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme. Il a été utilisé par les Grecs et les Romains dits anciens, les druides, les Celtes, les Amérindiens, les premiers chrétiens, etc. Nous le voyons dans les mosaïques, les églises rupestres, les bracelets, les rosaces, les croix, les poteries, les
vêtements et les drapeaux. Nous le voyons partout à travers le temps et la culture. Il est intéressant de noter que les compagnies d’électricité suédoises et norvégiennes ont utilisé ce symbole à la fin des années 1800 et au début des années 1900, pour représenter les centrales électriques et hydroélectriques. Ce lien ne peut être une pure coïncidence.
Effacer la mémoire et l’histoire n’est pas une tâche facile. Il faut du temps. De tous les symboles, celui-ci est celui que l’ennemi a dû corrompre et diluer le plus par appropriation, non seulement en raison de son association désormais perdue avec l’électromagnétisme, mais aussi, comme le laisse échapper Fulcanelli, en raison de son association originelle avec l’implication du mercure dans le réseau électrique de l’ancien monde. Comme les serpents en spirale du caducée, il
représente un tourbillon que le mercure produit en présence de l’électromagnétisme. Le svastika est le vortex.

Il représente également un autre vortex : celui qui se trouve sous Polaris et la Grande Ourse, au centre. Ce même vortex que la NASA a taquiné en le cachant à la vue de tous ici sur
Terre et dans sa représentation des pôles des autres planètes.
C’est le même vortex que Mercator et d’autres ont documenté dans des cartes et des écrits : le tourbillon entourant Rupes Nigra et situé au pôle Nord. Il est intéressant de noter que les
scientifiques ont récemment découvert d’importantes réserves naturelles de mercure, une substance dite toxique, au pôle Nord. Ils s’inquiètent de sa fonte et de sa toxicité. Bien sûr qu’ils s’inquiètent ! Comme l’écrit Kevin Schaefer dans l’article du National Geographic, « Il s’avère que non seulement il y a du mercure dans le permafrost, mais que l’Arctique est aussi le plus grand réservoir de mercure de la
planète. » S’agit-il d’une nouvelle moquerie de leur part, ou existe-t-il réellement une grande quantité de mercure dans le Nord ? Nous reviendrons sur ce point bien plus tard dans notre voyage.

Les métaux nobles et leur emplacement d’origine sur la Terre sont très importants. Et ce sont les écritures qui détiennent la réponse. L’ancien monde savait. Ils connaissaient la Terre sur laquelle ils marchaient mieux que quiconque. Ils savaient que les métaux alchimiques, l’or, le fer, le cuivre, le mercure et ainsi de suite, pouvaient être fusionnés de manière à leur permettre d’accéder à l’énergie électromagnétique éthérée.

Ils savaient que Offerus, le mercure alchimique, pouvait élever le Christ, l’or alchimique, et le porter aux masses. Ce n’est
pas une coïncidence si le chemin par lequel Offerus a transporté le Christ a traversé la rivière, à travers l’eau.

La légende d’Offerus est une totalité symbolique et métaphorique du système énergétique de l’ancien monde.

Vous avez une question. Et j’ai le sentiment que je sais ce que tu vas dire. Tu veux demander à propos des cartes, Mercator et autres. S’ils ont fabriqué l’histoire, déformé tant de significations symboliques et menti sur ceux qui sont venus avant, comment pouvons-nous faire confiance à ces vieilles cartes et aux récits du Nord ? Comment savons-nous que
l’Hyperborée est un endroit réel, et qu’il y a un vortex au centre ? C’est l’esprit ! Une question importante.
Malheureusement, nous ne pouvons pas faire confiance aux cartes. Et je dois vous montrer pourquoi.

Et il est maintenant temps de parler des horloges. Car, voyez-vous, il existe une autre carte, cachée et oubliée depuis longtemps
– la plus ancienne de toutes. Et elle n’est pas parfaite, loin de là. Mais, c’est tout ce que nous avons. Venez, il est temps de lever un autre voile.

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