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De Gaza à la paix mondiale : Pascal Boniface analyse Trump, Netanyahu et la JIVEP

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Points clés sur la rupture Trump-Netanyahu et la JIVEP

  1. La rupture Trump-Netanyahu
  2. Désaccords stratégiques sur l’Iran : Trump privilégie des négociations pour empêcher l’Iran d’acquérir l’arme nucléaire, tandis que Netanyahu insiste sur une intervention militaire pour détruire les capacités nucléaires iraniennes.
  3. Conflit à Gaza : En février 2025, Trump a proposé que les États-Unis prennent le contrôle de Gaza pour en faire une « Riviera du Moyen-Orient » et déplacer les Palestiniens, une idée soutenue par Netanyahu mais critiquée par les Palestiniens et les organisations des droits humains.
  4. Blocus de l’aide à Gaza : Depuis mars 2025, Israël a imposé un blocus de cinq semaines sur l’aide humanitaire à Gaza, une stratégie soutenue par Netanyahu pour faire pression sur le Hamas, mais condamnée par l’ONU et les ONG comme une violation du droit international.
  5. Négociations directes avec le Hamas : En mai 2025, Trump a négocié directement avec le Hamas pour libérer l’otage israélo-américain Edan Alexander, au grand dam de Netanyahu, qui préfère une approche militaire.
  6. Tarifs commerciaux : Trump a imposé des tarifs de 17 % sur les produits israéliens, ce qui a créé des tensions économiques avec Netanyahu, qui a cherché à convaincre Trump de revenir sur cette décision.
  7. Frictions personnelles : La relation s’est tendue après que Netanyahu a félicité Joe Biden pour sa victoire en 2020, ce que Trump a perçu comme une trahison.
  8. Réunion tendue d’avril 2025 : Lors d’une rencontre à la Maison Blanche le 7 avril 2025, Netanyahu n’a pas obtenu ce qu’il espérait, notamment sur l’Iran et Gaza, et est reparti avec peu de résultats concrets.
  9. Soutien initial de Trump à Israël : Malgré les tensions, Trump a nommé des figures pro-israéliennes dans son administration et abandonné les critiques de Biden sur la conduite d’Israël à Gaza et en Cisjordanie.
  10. Déclaration de Netanyahu : En 2025, Netanyahu a publié une vidéo sur X déclarant qu’« Israël se défendra seul », soulignant son indépendance stratégique.
  11. Analyse d’experts : Selon Shalom Lipner, ex-conseiller de Netanyahu, les désaccords profonds sur l’Iran, le Hamas et les tarifs révèlent un « schisme profond » dans leur relation.
  12. La Journée Internationale du Vivre-Ensemble en Paix (JIVEP)
  13. Date officielle : La JIVEP est célébrée chaque année le 16 mai, instaurée par la résolution 72/130 de l’Assemblée générale de l’ONU le 8 décembre 2017.
  14. Origine : Proposée par Cheikh Khaled Bentounes, chef honoraire de l’ordre soufi AISA, et présentée par l’Algérie, la JIVEP vise à promouvoir la paix, la tolérance et la solidarité.
  15. Objectifs : Mobiliser la communauté internationale pour favoriser la paix, l’inclusion, la compréhension et la réconciliation, en encourageant le dialogue et la coopération.
  16. Résolution de l’ONU : Adoptée sans vote, la résolution souligne l’importance d’une culture de paix et de non-violence pour le bien de l’humanité, en s’appuyant sur la Charte de l’ONU.
  17. Huit thèmes principaux : La JIVEP s’articule autour de l’action citoyenne, la construction de ponts, l’écologie, l’éducation, la spiritualité, l’art, l’égalité des genres et la réconciliation.
  18. Rôle de l’Algérie : L’Algérie, initiatrice de la JIVEP, a obtenu l’adhésion de 183 nations à l’ONU en 2017, renforçant sa position comme promoteur mondial de la paix.
  19. Célébrations mondiales : En 2024, la 7e édition a été célébrée à Genève au Palais des Nations avec un colloque international sur l’éducation à la culture de paix.
  20. Site dédié : Le site 16mai.org permet aux individus et organisations d’inscrire leurs événements pour promouvoir la JIVEP, favorisant une mobilisation mondiale.
  21. Contexte global : La JIVEP répond à des problèmes comme la culture du « chacun pour soi », les conflits sociaux et environnementaux, et la peur de l’autre, en promouvant l’unité dans la diversité.
  22. Impact symbolique : La JIVEP encourage les États à collaborer avec les communautés, les chefs religieux et la société civile pour promouvoir le pardon, la compassion et un monde durable.

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